Nhất Phẩm Ngỗ Tác - Chương 167: Mật mã khuôn mặt (1)
Cập nhật lúc: 2026-07-03 14:58:22
Lượt xem: 49
Mời Quý độc giả CLICK vào liên kết hoặc ảnh bên dưới
mở ứng dụng Shopee để tiếp tục đọc toàn bộ chương truyện!
https://s.shopee.vn/80AAIEmUjy
Truyện Mơ và đội ngũ Editor xin chân thành cảm ơn!
Năm ngày năm đêm thảo nguyên Hô Tra, nàng khác .
"Vừa bổn vương lời tướng quân chọn đường, vô cùng khâm phục. Tướng quân hiểu rõ cơ quan như , chi bằng đoán xem bổn vương gặp cơ quan gì trong con đường ?". Hô Diên Hạo trông vẫn vội tìm cách qua hang rắn.
Trong lòng Mộ Thanh sáng như gương, vội, chỉ là kẻ xảo quyệt như sói, tin nàng. Hắn cần nàng giúp, nhưng tin nàng thực sự khả năng tìm lối thoát, nên đang thử thách nàng, thử xem tài năng về cơ quan của nàng đến , để cơ sở cho việc tin suy đoán của nàng về cơ quan nơi .
"Ngươi chẳng gặp cơ quan gì cả”. Mộ Thanh khẳng định chắc nịch.
Hô Diên Hạo sững sờ, nhướng mày.
"Hai cánh cửa đó là bài trắc nghiệm tâm lý, bài toán cơ quan. Con đường ngọc trắng trang nghiêm sạch sẽ, con đường xác c.h.ế.t rải đầy xương trắng đều chỉ là thông tin nhiễu, khiến suy nghĩ rốt cuộc con đường nào cơ quan, thực đều . Ngay cả lối thực sự cũng ở cửa đá, lối bên phía ngươi hẳn là bức tượng bá quan, binh lính nào đó”.
Mộ Thanh khẳng định. Đã con đường xương trắng của họ là bài trắc nghiệm tâm lý, thì con đường của Hô Diên Hạo cũng như .
Bởi vì khi chủ nhân địa cung đề bài , thể dự đoán đến điện là một nhóm hai nhóm. Họ và Hô Diên Hạo thuộc hai phe, nên cả hai con đường đều . nếu đến điện là cùng một nhóm, thể sẽ chọn một trong hai con đường, nên dù con đường nào, đề bài đều là trắc nghiệm tâm lý.
Hô Diên Hạo , trong đôi mắt xanh thẫm bỗng lóe lên tia sáng, Mộ Thanh một lúc : "Nói như , ở đề bài bổn vương thắng tướng quân?".
Hắn sớm hơn nàng.
Mộ Thanh đầu , chỉ liếc một cái, nhạo: "Nếu vì tìm thấy lối , bực bội trút giận lên tượng đá trong điện, tình cờ phát hiện lối thoát cũng tính là thắng, thì cứ coi như ”.
Ánh mắt Hô Diên Hạo chợt tối sầm. Sao nàng ...
"Hô Diên Vương t.ử dùng kế lừa con đường đó, tâm trạng chắc chắn . Sờ soạng khắp các bức phù điêu tường và tượng đá bá quan, binh lính mà tìm thấy lối , tâm trạng sẽ càng tệ hơn. Khi tâm trạng , với tính cách hung bạo của Hô Diên Vương tử, ngươi sẽ g.i.ế.c . Trong đường hầm cho ngươi g.i.ế.c, chỉ tượng đá văn võ bá quan và binh lính, thị nữ. Trút giận phá hủy tượng đá, ăn may tìm lối , thế cũng tính là thắng?".
Mộ Thanh chút khách khí.
Hô Diên Hạo hồi lâu lên tiếng. Một lúc , đôi mắt nam t.ử nheo , khí tức bỗng trở nên nguy hiểm:
"Tính cách của bổn vương? Xem , tướng quân tự cho là hiểu bổn vương”.
"Ừ, chỉ hiểu ngươi, còn hiểu con đường ”.
Mộ Thanh phớt lờ sự nguy hiểm của Hô Diên Hạo, kiên quyết để nắm quyền chủ động, bỗng : "Ngươi tìm cách vượt qua hang rắn, bản điều đó sai . Con đường ngoài, xuống hang rắn ”.
[Truyện được đăng tải duy nhất tại TruyenMo.com - https://truyenmo.xyz/nhat-pham-ngo-tac/chuong-167-mat-ma-khuon-mat-1.html.]
Vụ án bắt cóc khác với vụ án g.i.ế.c , tội phạm thường yêu cầu, cầu tài hoặc cầu . Sau khi vụ bắt cóc xảy , tội phạm thường sẽ khống chế con tin trong một gian kín. Cảnh sát khi xử lý thường sẽ giả vờ đồng ý yêu cầu của tội phạm, dụ tội phạm đưa con tin vùng thoáng đãng để tìm cơ hội bắt giữ.
Đối với Mộ Thanh, tính chất phạm tội của Hô Diên Hạo là bắt cóc, động cơ là cầu tài, nơi khống chế con tin rắn rết bao vây, viện binh thể đến, độ khó giải cứu lớn. Vậy phương án giải cứu chỉ thể là đáp ứng yêu cầu của , dụ rời khỏi địa điểm hiện tại, tiến vùng đất mới để tìm thời cơ giải cứu.
Đương nhiên, con tin là chính nàng, nàng tự cứu .
Hô Diên Hạo khác với tội phạm thông thường, xảo quyệt đa nghi, tàn nhẫn biến thái, độ nguy hiểm cực cao. Gặp loại tội phạm , dù là chuyên gia tâm lý tội phạm chuyên gia đàm phán chuyên nghiệp nhất thế giới cũng chỉ một câu - Đừng để tội phạm nắm quyền chủ động.
Hô Diên Hạo ý thăm dò nàng, nàng thời gian tiếp . Nguyên Tu và Nguyệt Sát phát hiện nàng biến mất chắc chắn sẽ tìm khắp nơi, họ thể sẽ con đường . Kéo dài càng lâu, họ tìm thấy nàng, khả năng càng lớn. Con đường quá nguy hiểm, nàng thà tự cứu , sớm thoát hiểm, sớm tụ hội với họ.
Nàng để ý đến , ăn đồ đưa, giải đáp bí ẩn thoát khỏi đường hầm để đả kích , tất cả đều nhằm rối loạn nhịp điệu của . Lúc bất ngờ tung cách thoát khỏi mật đạo , tâm ắt loạn, thời gian của nàng sẽ lãng phí những màn thăm dò vô bổ nữa.
Hô Diên Hạo quả nhiên mắt hiện vẻ âm hàn, hỏi: "Bổn vương sai ?".
" quá sai”. Mộ Thanh : "Không hang cọp, bắt cọp con. Thứ ngươi tìm ở trong hang rắn, xuống hang rắn, khỏi cửa đá khi là đường khác”.
"Sao ngươi ở trong hang rắn?".
"Chủ nhân địa cung ”.
"...”
"Từ tiền điện tới đây, tính cách chủ nhân địa cung rõ ràng . Lăng mộ là nơi yên nghỉ, việc c.h.ế.t như việc sống, dù là dân thường vương hầu, lăng mộ trộm phá hủy là đại hung, đại nhục, phòng còn kịp, ai tự tay phá hủy lăng mộ của ? Người chuyện , thế tục trói buộc, ắt là quyết tuyệt phóng khoáng. Không để ý lăng mộ tức là để ý chuyện hậu sự, để ý vật ngoài ? Trong địa cung nếu kho báu, với sự phóng khoáng của , chắc chắn để ý lấy ”.
" đồ của cho phép kẻ bất tài lấy dễ dàng, đây là sự kiêu ngạo của một bậc bề tài hoa tuyệt thế. Hắn am hiểu cơ quan, thấu hiểu lòng như , lúc còn sống chắc chắn khó gặp đối thủ, nên mới thiết lập cơ quan lăng mộ , cô độc chờ đợi ngàn năm, cầu tìm hậu nhân thể phá giải cơ quan và câu đố của . Ta suy đoán như là vì tiền điện của sát cơ trùng trùng, hai nơi đặt thủ đoạn tuyệt sát. Đường hầm là đề bài tâm lý, đặt sát cơ. Nơi là đề bài cơ quan, tuy sát cơ nhưng gợi ý. Nếu chỉ g.i.ế.c chúng , hà tất như ? Một cao thủ am hiểu cơ quan, vô vàn cách g.i.ế.c ”.
"Tiền điện, chọn năng lực thấu cơ quan của . Đường hầm, chọn trí tuệ thấu hiểu lòng như . Ngã ba đường, chọn dũng sĩ”.
Mộ Thanh lũ rắn độc bò lổm ngổm chân tường đối diện, : "Ta luôn cảm thấy đang chọn kế thừa, vì chọn giống hệt . Hắn am hiểu cơ quan, chọn thấu cơ quan của . Hắn thấu hiểu lòng , chọn thấu đề bài tâm lý của . Ngã ba đường chọn dũng sĩ, luôn cảm thấy cái cần chỉ là cái dũng dám xông cơ quan, bản lĩnh vượt qua hai cửa ải của tự nhiên chút dũng khí nhỏ , cái cần là đại dũng. Dám hang cọp, đặt chỗ c.h.ế.t để tìm sự sống”.
Nơi thể gọi là hang cọp con đường , chẳng là hang rắn ?
________________________________________