Nhất Phẩm Ngỗ Tác - Chương 315: Xác chết người Hồ?

Sáng sớm, Nguyên Tu hớn hở đến phủ Đô đốc, hoa sảnh thấy Vu Cẩn cũng ở đó khỏi chút sững sờ. thấy sắc mặt Mộ Thanh trầm trọng liền đè nén những tư niệm trong lòng xuống, hỏi:

"Sao ? Có phát hiện gì ?".

"Có phát hiện lớn mà ngài tưởng tượng nổi ”.

Mộ Thanh đưa hộp sọ phục hồi cho Nguyên Tu, : "Người chỉ phận phú thì quý, mà còn tộc nhân của chúng ”.

"Ý gì?".

"Người Hồ”.

Người Hồ?

Tin tức quá chấn động, Nguyên Tu chôn chân ở cửa hoa sảnh, nhất thời nên lời.

Vu Cẩn tay Mộ Thanh. Hắn đến sớm hơn, xem qua hộp sọ nàng phục vị , còn nhớ tâm trạng lúc mới thấy - kinh ngạc, kinh diễm, thán phục.

Xương vụn ba ngày thành bộ xương khô chỉnh, từng thấy bộ xương khô nào như . Mép mỗi mảnh xương vỡ đều khoan lỗ nhỏ xỏ dây sắt, lỗ nhỏ dây mảnh, tay nghề tinh tế, dây sắt đều vặn giấu bên trong hộp sọ, ngay cả răng cũng dùng dây vàng buộc với , tinh xảo như đồ cổ trưng bày. Đây là đầu tiên cảm thấy xương khô .

Tộc Đồ Ngạc tín ngưỡng vong linh c.h.ế.t, là Thánh nữ trong tộc, trong thần điện đầy rẫy xương c.h.ế.t, từng thấy qua. Ngoài việc thể phân biệt xương trẻ em, những cái khác gì khác biệt.

Mộ Thanh sớm sai mang những thứ cần dùng đến hoa sảnh. Bộ xương nàng bày sẵn nền đất giữa hoa sảnh, phía đặt một cái bàn lớn, bàn còn một cái đầu lâu, ai cái đầu lâu là của ai, từ .

Mộ Thanh : "Đây là đầu lâu Đại Hưng sai đến nghĩa trang lấy về”.

Cái đầu lâu đó đặt nghiêng, Mộ Thanh chỉ một đặc điểm đó :

"Sọ Đại Hưng rộng, hình dạng sọ trơn nhẵn và tròn, xương gò má khá cao, mặt phẳng, hốc mắt ngoài tròn, giống như cái đầu lâu . Còn cái trong tay đặc điểm khác biệt rõ ràng, sọ hẹp và thấp, hình dạng sọ dài, xương gò má nhô cao, phần miệng mũi nhô , cằm nhô ”.

Vừa , nàng đặt đầu lâu Hồ trong tay lên bàn, đặt song song với đầu lâu Đại Hưng. Vu Cẩn sang, thấy sự khác biệt rõ ràng.

"Tuy mỗi mỗi khác, nhưng đây sự khác biệt cá thể, mà là sự khác biệt chủng tộc. Còn nhớ lúc chúng ở đại mạc ? Nhờ những xương chôn vùi trong đại mạc và đường hầm địa cung ban tặng, nghiên cứu một sự khác biệt. Tuy thuộc bộ tộc nào trong Ngũ Hồ, nhưng đúng là Hồ. Sự khác biệt giữa Đại Hưng và Hồ còn thể hiện ở các xương khác, ví dụ như xương chậu, ví dụ như độ cong của xương đùi”.

Mộ Thanh bộ xương bày mặt đất .

Lúc ở biệt viện Tướng phủ nàng phát hiện những bộ xương giống của Đại Hưng, nhưng vẫn thể khẳng định . Hơn nữa lúc đó bên ngoài noãn các một đám công t.ử thế gia vây quanh. Trong hồ biệt viện Tướng phủ c.h.ế.t thể là Hồ, đây là chuyện hệ trọng, trong tình huống nàng chắc chắn, tự nhiên sẽ dễ dàng . Nàng mang mảnh vỡ hộp sọ về phục vị chính là để kiểm chứng suy đoán trong lòng, kết quả suy đoán của nàng sai.

Lời của Mộ Thanh, Nguyên Tu bao giờ nghi ngờ. Quãng thời gian ở đại mạc đó, nàng đào ít xương chôn cát vàng, chỉ là ngờ ngày thực sự dùng đến.

Ba ngày , binh trướng tra tất cả các lang trung trám răng trong thành, chỉ là cái răng trám đang ở chỗ Mộ Thanh, nên hỏi những lang trung đó. Hắn vốn định đợi nàng phục vị xong hộp sọ mới tra tiếp, ngờ đầu lâu là của Hồ.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại TruyenMo.com - https://truyenmo.xyz/nhat-pham-ngo-tac/chuong-315-xac-chet-nguoi-ho.html.]

Trong hồ biệt viện Tướng phủ mà một xác c.h.ế.t Hồ, phận gì, trộn long mạch của Đại Hưng, vì c.h.ế.t ở biệt viện Tướng phủ, ai g.i.ế.c?

Thi thể phát hiện trong biệt viện Tướng phủ, chỉ sợ liên quan đến Tướng phủ. tiệc thơ hôm đó, cha tin trong hồ xác c.h.ế.t đều tức giận, cha giận là nên xuống nước vớt xác, để chuyện cho những công t.ử thế gia , hỏng danh tiếng Tướng phủ, xem giống như chuyện .

Vậy thì hung thủ sẽ là ai?

"Muốn hung thủ là ai, tiên tra c.h.ế.t là ai”. Mộ Thanh .

"Tra thế nào? Người hóa thành xương trắng ”. Nguyên Tu trầm giọng .

Ngân cao quý giá, đa phần là con em quý tộc Đại Hưng sử dụng. Người trám răng dùng ngân cao, chứng tỏ khả năng mời lang trung ở Thịnh Kinh lớn. Lang trung nào dám thừa nhận chuyện ? Một khi thừa nhận, đồng nghĩa với tội thông đồng với địch.

Hắn nàng giỏi nhất là phán đoán lời thật giả của khác, nhưng lang trung đó cũng thể diệt khẩu.

Nguyên Tu lạc quan về chuyện , nhưng Mộ Thanh :

"Ai bảo hóa thành xương trắng thì tra nữa? Ta tự cách phục nguyên diện mạo khi còn sống của ”.

Nguyên Tu sững sờ. Vu Cẩn vẫn đang hai cái đầu lâu bàn, tỉ mỉ so sánh những điểm khác biệt, thấy lời bỗng ngẩng phắt đầu lên, mắt sáng rực.

"Phục hồi... dung mạo khi còn sống?". Nguyên Tu suýt tưởng nhầm.

Người c.h.ế.t thành xương khô, dung mạo khi còn sống?

"Tự phương pháp phục hồi sọ mặt. Dung mạo con dựa khung xương, thấy xương cốt c.h.ế.t là thể thấy khuôn mặt của ”.

Mộ Thanh nâng hộp sọ Hồ trong tay lên, lắc lắc mặt Nguyên Tu. Hốc mắt đen ngòm của bộ xương khô chút sức sống, nhưng trong mắt Vu Cẩn ánh lên tia sáng rực rỡ.

"Hôm nay thể việc ?". Vu Cẩn hỏi gấp.

Nam t.ử thường ngày thánh thiện vô tranh, đối xử với khác ôn hòa xa cách, giờ phút chút kích động nôn nóng.

Mộ Thanh bàn: "Đồ đạc chuẩn xong ”.

Nàng xách một hộp dụng cụ từ bàn , dụng cụ nghiệm thi bên trong dọn sạch, chỉ để dụng cụ phục hồi dung mạo - đất sét vàng, tăm tre, thước nhỏ và dụng cụ điêu khắc. Những dụng cụ khác so với dụng cụ của thợ điêu khắc, đều là do nàng vẽ hình bảo Nguyệt Sát rèn gấp hôm qua.

Phục hồi dung mạo thường dùng đất sét, nhưng tìm thấy thứ đó, nàng đành dùng đất sét vàng mà nghệ nhân dân gian dùng để nặn tượng thế.

Dụng cụ đầy đủ, nàng chuyển hộp sọ Đại Hưng bàn sang một bên, chỉ để hộp sọ Hồ, kéo ghế xuống bàn, bắt đầu phục hồi dung mạo.

________________________________________