Phiêu Miểu 8 - Quyển Già Lam - Chương 8: Nhân Quả

Trăng lên đến ngọn cây, gió đêm thoảng nhẹ.

Sau bữa tối, Bạch Cơ, Nguyên Diệu, Ly Nô, và Công chúa Bát Nhã Nguyệt mỗi việc của .

Bạch Cơ lấy vài cuộn kinh Phật, quỳ bên bàn ngọc xanh để .

Nguyên Diệu quỳ bên cạnh Bạch Cơ, yên lặng cuốn Luận Ngữ.

Ly Nô ngâm nga khúc hát rửa nồi rửa bát trong bếp.

Công chúa Bát Nhã Nguyệt thiền mái hiên, tắm trong ánh trăng.

Bạch Cơ lật giở cuốn kinh, chán nản : "Những cuộn kinh nhiều mà chẳng cảm ngộ mới nào, vài ngày nữa sẽ chùa Bạch Mã mượn thêm vài cuốn kinh về tham khảo. Hiên Chi giúp một lá thư trình bày lên trụ trì Xá Hoài Nghĩa ở chùa Bạch Mã ."

Nghe , Nguyên Diệu đặt Luận Ngữ xuống, dậy lấy văn phòng tứ bảo từ quầy, chọn một lá thư mời màu trắng thích hợp từ tủ báu.

Công chúa Bát Nhã Nguyệt mái hiên, đột nhiên lên tiếng hỏi: "Chùa Bạch Mã? Đó là một ngôi chùa Phật giáo ?"

Bạch Cơ đáp: "Kinh thành Lạc Dương tới ba ngàn ngôi chùa, nhưng chùa Bạch Mã là ngôi chùa đầu. Đây là ngôi chùa xây dựng từ thời Hán Minh Đế, khi Ca Diếp Ma Đằng và Trúc Pháp Lan cưỡi ngựa trắng mang theo kinh sách từ Tây Vực đến Lạc Dương truyền pháp. Khi đó Phật giáo mới truyền Trung Thổ."

Công chúa Bát Nhã Nguyệt : "Nếu chùa Bạch Mã là ngôi chùa Phật giáo đầu Trung Thổ, thì đó chính là nơi thích hợp để ở ."

Bạch Cơ sững , hỏi: "Ý ngài là gì? Công chúa, ngài dự định gì ?"

Công chúa Bát Nhã Nguyệt : "Ta dự định sẽ ở kinh thành Lạc Dương một thời gian, quan sát cuộc sống của nhân gian, tìm ánh sáng của . Phiêu Miểu các tràn ngập d.ụ.c vọng, đầy rẫy chướng ngại, là nơi thích hợp để ở lâu. Ta mới suy nghĩ về việc nên ở nơi nào, ngươi chùa Bạch Mã là ngôi chùa đầu, sẽ đến đó. Tất nhiên, để tránh rắc rối, sẽ ở chùa Bạch Mã hình thức pháp của Bối Đa La."

Bạch Cơ mắt sáng lên, : "Việc ... hiện nay, chùa Bạch Mã phù hợp để ngài ở lâu dài, hơn là ngài nên ở Phiêu Miểu các. Ở đây, ngài thể quan sát tình hình của nhân gian, còn sẽ là hầu cận của ngài, chăm sóc cho ngài."

Công chúa Bát Nhã Nguyệt hiểu, Bạch Cơ giải thích thế nào.

Nguyên Diệu lúc cầm thư mời tới, : "Chuyện là thế , Công chúa Bát Nhã Nguyệt, hiện nay trụ trì chùa Bạch Mã, Xá Hoài Nghĩa, mối quan hệ thiết với Võ đế Bệ Hạ. Chuyện giữa Võ đế Bệ Hạ và Xá Hoài Nghĩa thì cả kinh thành đều , ai , điều ô uế sự trong sạch của cửa Phật. Ngài là bậc tôn quý của Phật môn, nếu ở chùa Bạch Mã thể sẽ chịu nổi những điều nhục Phật pháp như , sẽ tức giận."

Công chúa Bát Nhã Nguyệt xong, khẽ nhắm mắt , suy tư một lúc. Thông qua sự kết nối tâm linh với ba nghìn thế giới, nàng thấu rõ những điều bí mật mà chùa Bạch Mã luôn che giấu.

Công chúa Bát Nhã Nguyệt giận, chỉ nhẹ nhàng : "Phật ở nhân gian, tu hành trải qua kiếp nạn, nếu thiên ý thì thể can thiệp chuyện thế gian, đổi quy luật nhân quả. Tham vọng và tội nghiệt của chùa Bạch Mã, tự nhân quả của chúng. Chúng sinh chìm đắm trong d.ụ.c vọng, trôi nổi lênh đênh giữa biển dục, tìm cầu trong vô vọng mà chẳng thể giải thoát. Ta sẽ đến chùa Bạch Mã. Tuy nhiên, cũng ở Phiêu Miểu Các."

Bạch Cơ khẽ đảo mắt, nhoẻn miệng : "Ta một ý tưởng. Công chúa Bát Nhã Nguyệt, ngài cần tá túc ở chùa ở Phiêu Miểu Các. Ngài thể tự lập nơi kinh đô. Ngài thông thạo yoga, hãy mở một phòng dạy yoga, hướng dẫn tập luyện. Truyền bá đạo lý yoga rộng rãi, giúp khỏe mạnh, cũng là tích phúc tạo nghiệp lành. Vừa quan sát nhân gian, tu tâm trải qua kiếp nạn, truyền dạy yoga, thật là đôi bên cùng lợi."

Nghe , công chúa Bát Nhã Nguyệt khẽ mỉm , nét mặt dường như tán thành.

Bạch Cơ tiếp: "Ngài đừng lo ai đến học. Ta quen nhiều phu nhân quý tộc, họ vốn nhàn rỗi cả ngày việc gì . Ta sẽ thư giới thiệu mời họ đến. Ta cũng sẽ nhờ công chúa Thái Bình quảng bá, biến yoga thành hoạt động yêu thích của những công chúa quyền quý nhất Đại Chu. Khi yoga sẽ trở thành một trào lưu thời thượng, phòng yoga của ngài chắc chắn sẽ tấp nập đến, e rằng ngài còn kịp tiếp đón."

Công chúa Bát Nhã Nguyệt đáp: "Thú vị thật. Phòng yoga của sẽ đặt ở đây? Ta mong nó hiện hữu giữa nhân gian, chứ mờ ảo như Phiêu Miểu Các."

Bạch Cơ : "Nếu ngài nó tồn tại giữa nhân gian thì quá dễ.

Ta sẽ cho ngài mượn một vạn quan tiền, ngài cứ tùy ý mua một căn nhà trong kinh đô mà ngài ưng ý, mở phòng dạy yoga. Nửa năm , ngài trả một vạn năm ngàn quan là ."

Nguyên Diệu chỉ đảo mắt, thầm nghĩ. Con rồng yêu gian xảo , ngay cả cho Bồ Tát vay tiền cũng tính lãi, mà còn là lãi suất cao những năm phần.

Công chúa Bát Nhã Nguyệt mỉm , đưa bàn tay ngọc ngà thon thả.

Nguyên Diệu lén lút đảo mắt, trong lòng thầm oán trách. Con rồng yêu đúng là gian trá, ngay cả cho Bồ Tát mượn bạc cũng tính lãi, mà là lãi cao năm phần.

Công chúa Bát Nhã Nguyệt mỉm , đưa tay ngọc mảnh khảnh .

Một luồng ánh sáng xanh lóe lên.

Trong hậu viện của Phiêu Miểu các, hành lang, trong căn phòng, hiện vô vàng bạc châu báu.

Vàng bạc chất đống như núi, đá quý lấp lánh rải khắp mặt đất, ánh sáng ngọc chiếu rọi rực rỡ cả đêm.

Bạch Cơ : "Ta suýt quên mất, Bồ Tát khi thế gian luôn mang theo bộ kho báu của Tây Thiên bên ! những kho báu từ Tây Thiên thuộc về cõi nhân gian, chúng đến từ truyền thuyết trở về hư vô, chẳng qua chỉ là những ảo ảnh đẽ mà thôi."

Cùng với lời của Bạch Cơ, những đống vàng bạc châu báu như núi dần dần trở nên trong suốt, và biến mất từng chút mộ như bong bóng mộng ảo t.

Bạch Cơ : "Những vàng bạc châu báu trong Phiêu Miểu các đều là vật của nhân gian, là những thứ thật, là ảo ảnh. Công chúa Bát Nhã Nguyệt, ngài đang tu hành trải qua kiếp nạn ở nhân gian, nhất là sử dụng những thứ thuộc về nhân gian. Ảo ảnh dù thể che mắt nhưng cuối cùng cũng sẽ trở về hư vô, sự giao thoa giữa tồn tại và hư vô sẽ rối loạn nhân quả, gây những phiền toái cần thiết. Thôi thì thế , chỉ lấy ngài hai phần lãi thôi. Sau nửa năm ngài trả mười hai nghìn quan tiền là ."

Nguyên Diệu đang ngạc nhiên sự xuất hiện đột ngột biến mất của núi vàng biển bạc, Bạch Cơ , khỏi lén lút đảo mắt. Con rồng yêu ham tiền lúc nào cũng quên bản tính yêu tiền, ngay cả khi cung phụng Bồ Tát cũng quên kiếm bạc.

Công chúa Bát Nhã Nguyệt : "Ngươi cũng sai. Vàng bạc ảo hóa, dù lưu thông trong duyên phận nhưng cuối cùng sẽ trở về hư vô, rối loạn nhân quả, gây phiền phức cho loài . Vậy sẽ mượn ngươi mười nghìn quan tiền. sẽ trả ngươi mười hai nghìn quan tiền. Hai nghìn quan tiền đó sẽ trừ việc dạy yoga, ba trong Phiêu Miểu các của các ngươi tiếp tục theo học yoga, thu học phí của các ngươi."

Bạch Cơ khó xử : "Cái ... thật học yoga."

Công chúa Bát Nhã Nguyệt : "Khi ngươi học yoga, sẽ giảng kinh Phật, đạo Phật và các chuyện về chư Phật Tây Thiên."

"Được."

Bạch Cơ tít mắt . Nàng quan tâm đến yoga, nhưng hứng thú với kinh Phật, đạo Phật, nhất là các câu chuyện về chư Phật Tây Thiên.

Nguyên Diệu nghĩ đến việc trong tương lai học yoga, cảm thấy đau khổ. cũng dám phản kháng quyết định của Bạch Cơ, càng dám phản đối ý của Bối Đa La, chỉ thể tự thuyết phục rằng học yoga cũng là việc , cố chịu đựng là .

"Công chúa Bát Nhã Nguyệt, việc nên trì hoãn, đêm nay gió mát trăng thanh, ánh trăng , sẽ cùng ngài ngoài dạo quanh Thần Đô xem nơi nào thích hợp để mở tiệm yoga?"

Bạch Cơ đề nghị.

Công chúa Bát Nhã Nguyệt mỉm gật đầu.

Vậy là Bạch Cơ và Công chúa Bát Nhã Nguyệt bước ngoài dạo quanh Thần Đô ánh trăng.

Nguyên Diệu ngọn đèn đồng bảy nhánh, xong thư bái gửi cho Xá Hoài Nghĩa. Hắn thấy quyển kinh do Bạch Cơ tùy ý đặt bàn ngọc xanh, bèn lấy một cuốn để .

Nguyên Diệu thể ngộ những ảo diệu trong kinh Phật, cũng hiểu những lời thiền ngữ khô khan và khó hiểu, thường xuyên mất tập trung. Hắn nghĩ đến những chuyện xảy trong vài ngày qua, từ việc mua Bối Đa La đến vụ lộn xộn của A La Bản Tam Thế ở chùa Thập Tự, đến việc Công chúa Bát Nhã Nguyệt dự định mở tiệm yoga ở Thần Đô. Từng chuyện một đều liên quan đến nhân quả, khiến cảm thấy rằng tôn giáo và tín ngưỡng là những điều khó hiểu. Những thứ liên quan mật thiết đến lòng , như tôn giáo, như yêu ghét, như d.ụ.c vọng, lẽ đều khó hiểu, vì bản chất của lòng khó đoán, khó hiểu.

Ly Nô khi dọn dẹp xong bếp núc thì trong.

Ly Nô liếc văn phòng tứ bảo đặt bàn ngọc xanh, nghĩ đến điều gì, bèn bước đến.

"Ngươi giúp vài bức thư."

Nguyên Diệu bừng tỉnh, tò mò hỏi: "Ly Nô lão , ngươi gửi thư cho ai? Viết gì?"

Ly Nô : "Cuộc đời cuối cùng tín ngưỡng, đây là một việc lớn. Ta nghĩ rằng thư thông báo cho bạn bè thích , cho họ rằng tín ngưỡng Cảnh giáo. Gửi cho ai ư? Ừm, bạn bè thích của ở Đông Đô và Tây Kinh nhiều, đếm đếm , cũng chỉ Đồi Mồi, A Thử, và con hồ ly thối núi Thúy Hoa. Viết cho ba bọn họ thôi."

"...Được."

Nguyên Diệu đồng ý.

Nguyên Diệu mài mực, trải giấy, bắt đầu cân nhắc từ ngữ để giúp Ly Nô thư.

Con mèo đen bên cạnh, háo hức chờ đợi.

Vì yêu cầu của Ly Nô cao, nội dung bức thư chỉ cần rằng nó tín ngưỡng Cảnh giáo, trở thành tín đồ Cảnh giáo là đủ, nên Nguyên Diệu nhanh, chẳng mấy chốc thành ba bức thư.

"Ly Nô lão , Đồi Mồi, A Thử, Hồ Thập Tam Lang đều thư, chẳng lẽ thêm một bức cho nhị cửu của ngươi ?"

Nguyên Diệu hỏi.

"Không cần. Cảnh giáo khá nhỏ bé, nhị cửu của là cổ hủ, suy nghĩ nhiều, sợ rằng ông sẽ tưởng rằng tín ngưỡng dị giáo lo lắng cần thiết. Quan trọng nhất là Phi Đầu Man chỉ nhận chuyển thư ở Đông Đô và Tây Kinh, nhị thúc ở Thục địa, chuyển ."

Nguyên Diệu cho ba lá thư phong bì, ghi tên nhận, hỏi: "Cái gì là phi đầu man?"

Ly Nô đáp: "Là đưa thư. Ở Trường An, việc đưa thư cho cả ngàn yêu quái là do con ốc sên chậm chạp đảm nhiệm. Còn ở Thần Đô thì hơn một chút, là phi đầu man nhanh nhẹn. cũng chẳng lắm, ốc sên lấy tiền, còn phi đầu man lấy tiền, mà đầu óc , quên việc, mười thì năm đưa nhầm thư."

Nguyên Diệu đưa ba lá thư cho Ly Nô.

Ly Nô cầm ba lá thư, ngoài chặn phi đầu man .

Trong lòng Nguyên Diệu tò mò, phi đầu man rốt cuộc trông thế nào, là một loại tồn tại như thế nào? Hay là lén theo Ly Nô ngoài xem thử?

Vì , Nguyên Diệu với lòng tò mò bước đến gần cửa lớn của Phiêu Miểu các, mở cửa một khe nhỏ, ngoài qua kẽ cửa.

Bên ngoài cửa, ánh trăng một con mèo đen đang gọi lớn trung.

Dưới chân mèo đen còn hai dây tiền.

"Phi đầu man, phi đầu man ở đây đêm nay ? Gia thư cần gửi!"

Nếu lúc ai ngang qua đây, lẽ chỉ thấy tiếng mèo đen kêu ánh trăng.

"Meo! Meo meo... meo meo meo..."

Chẳng bao lâu , một đám mây đỏ bay đến, rơi xuống một vệt m.á.u tươi.

Một cái đầu đầy m.á.u bay như băng ánh trăng, dừng trung bên mèo đen.

Cái đầu là của một đàn ông râu quai nón, đôi mắt to như chuông đồng, mũi tròn như cái vòng. Đầu đứt lìa từ cổ, giống như ai đó c.h.é.m một nhát, vết cắt lộ các mạch m.á.u và cơ bắp, vẫn còn rỉ máu.

"Đừng gọi nữa! Đến . Mấy lá thư?"

Phi đầu man .

Mèo đen đáp: "Ba lá."

"Gửi ?"

Phi đầu man hỏi.

"Một lá gửi đến Đồng Đà Mạc, cho Đồi Mồi. Hai lá còn gửi Trường An."

Mèo đen trả lời, đưa hai dây tiền chân cho phi đầu man.

Phi đầu man vui, kéo dài giọng, : "Ba lá thư, ba dây tiền."

Mèo đen : "Phi đầu, Phiêu Miểu các là khách hàng quen của ngươi . Giảm giá chút , hai dây tiền thôi. Gửi thư đến Đồng Đà Mạc cũng xa, ngươi chỉ cần đầu là đến nơi."

Phi đầu man đồng ý, : "Thời buổi vật giá leo thang, cuộc sống khó khăn. Ta cha nương già, con nhỏ, còn nuôi sống gia đình, cả nhà đứt đầu đợi ăn, thể giảm giá ."

Ly Nô : "Phi đầu man, giảm , thường xuyên qua , gia tìm ngươi gửi thư, tìm ai khác."

Phi đầu man : "Mèo đen, ngươi tìm khác cũng chẳng còn ai nữa. Làm việc đưa thư là một công việc cực khổ, chẳng ai . Ở Thần Đô , việc đưa thư là một mệt mỏi đó."

Nguyên Diệu qua khe cửa thấy phi đầu man hình dạng hung tợn, chuyện phun máu, khỏi sợ hãi đến run rẩy.

Phi đầu man thấy tiếng động, lập tức đầu, bay về phía cửa lớn của Phiêu Miểu các.

"Ai trốn cửa?!"

Nguyên Diệu chỉ thấy một cái đầu m.á.u chảy, mắt trừng trừng, răng nanh hở xuất hiện ngoài cửa, đôi mắt của cái đầu đối diện thẳng với qua khe cửa, khiến sợ hãi đến hét lên một tiếng, ngất xỉu.

Phi đầu man cũng hù dọa, nhảy lùi ngạc nhiên : "Chuyện gì xảy ? Ai ở trong đó? Làm sợ c.h.ế.t!"

Cánh cửa của Phiêu Miểu các mở , Nguyên Diệu ngất xỉu thẳng đất.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại TruyenMo.com - https://truyenmo.xyz/phieu-mieu-8-quyen-gia-lam/chuong-8-nhan-qua.html.]

Mèo đen : "Đó là mọt sách. Phi đầu man, ngươi xem, ngươi dọa mọt sách nhà gia ngất xỉu , giảm giá chút ."

Phi đầu man c.ắ.n lưỡi, lướt qua Nguyên Diệu đang ngất xỉu, : "Đây là vị Nguyên công t.ử nổi tiếng trong truyền thuyết ?"

Mèo đen đáp: "Truyền thuyết gì chứ, chỉ là một mọt sách thôi. Ngươi , mọt sách e rằng sẽ càng trở nên ngốc hơn! Giảm giá ."

Phi đầu man thấy , : "Được . Lần là ngoại lệ. Khi Nguyên công t.ử tỉnh dậy, xin một tiếng."

Nói xong, phi đầu man lập tức nhận tiền, ngậm ba lá thư bay .

Ly Nô thấy Nguyên Diệu bất tỉnh nhân sự, lẩm bẩm: "Ôi, Đấng tối cao vạn năng A La Ha! Không ngờ mọt sách còn tác dụng thế , thể tiết kiệm tiền."

Ly Nô dìu Nguyên Diệu trong, nhưng lo lạnh bèn lấy một cái chăn len Ba Tư, đắp lên cho .

*

Gió xuân dịu dàng, nắng mai rực rỡ.

Trong hậu viện của Phiêu Miểu các.

Một cơn gió nhẹ thổi qua, nước trong ao sen thất bảo khẽ lay động, ánh sáng lung linh, những bông sen bảy màu đung đưa gió, tỏa sáng rực rỡ.

Bạch Cơ quỳ hiên nhà khâu những tấm đệm mềm nhiều màu sắc. Bên cạnh nàng là những mảnh vải, bông, và các loại chỉ màu khác , những tấm đệm khâu xong đặt gọn gàng sang một bên.

Nguyên Diệu cũng quỳ mặt đất, mặt mày rầu rĩ chia đều bông và cắt vải.

Con mèo đen thì đang bận rộn gỡ những sợi chỉ màu rối bãi cỏ, nhưng chỉ càng gỡ càng rối, cuối cùng một chân của nó cũng dây chỉ quấn chặt.

Bạch Cơ khâu những tấm đệm để tặng cho Công chúa Bát Nhã Nguyệt.

Công chúa Bát Nhã Nguyệt chọn một chỗ ở Thần Đô, mua một tòa nhà và dự định mở một trung tâm yoga.

Ban đầu, Công chúa Bát Nhã Nguyệt định lấy hình tượng Bối Đa La để điều hành trung tâm yoga, nhưng Bạch Cơ cho rằng hình tượng Bối Đa La hấp dẫn bằng hình tượng của Công chúa Bát Nhã Nguyệt. Dù thì ít sẽ đến học yoga từ một ông già nên nàng tự ý đặt tên trung tâm yoga là Bát Nhã Phường thiệp mời các phu nhân quý tộc, và tạo dựng câu chuyện về một công chúa quốc gia xa xôi, xuất cao quý nhưng gặp vận rủi, lưu lạc đến Đại Đường, công chúa nước Xà Bà với dung mạo tuyệt sắc.

Bạch Cơ bịa chuyện đến mức , còn đường , Công chúa Bát Nhã Nguyệt cũng đành chịu, chỉ và dùng hình tượng thật để quan sát nhân gian ở Thần Đô. Tuy nhiên, Công chúa Bát Nhã Nguyệt vui lắm khi Bạch Cơ tùy tiện thêu dệt câu chuyện về nàng, nên nàng mỉm yêu cầu Bạch Cơ tự tay khâu một trăm tấm đệm mềm cho Bát Nhã Phường, mỗi tấm thêu họa tiết hải vân cát tường*, để thử thách lòng thành kính của Bạch Cơ với Phật môn.

* Hoa văn hải vân cát tường: Tức chữa vạn "卐". Còn gọi là Cát Tường Hỷ Xoay. Chữ "卍" là một ký hiệu thường thấy trong các tượng Phật và đồ vật Phật giáo, là một trong ba mươi hai tướng của Phật. Theo "Trường A Hàm Kinh", nó là tướng thứ mười sáu, ở n.g.ự.c của Phật.

Vừa khâu đệm, Bạch Cơ hát: "Tháng tư cỏ xanh , tháng năm ve kêu vang. Tháng bảy ngoài đồng, tháng tám ở hiên, tháng chín ở cửa, tháng mười dế giường . Tháng bảy băng, tháng tám sửa hũ, tháng chín mặc áo, tháng mười thu hoạch. Ngày mồng một gió bắc thổi, ngày mồng hai lạnh thấu xương. Không áo quần, sống qua nổi năm dài?"*

* Bài ca mười tháng bốn mùa: Thời đại của "Thi Kinh" sử dụng lịch Hạ để ghi chép. Dù lịch Hạ cũng mười hai tháng, nhưng tên gọi giống với hiện tại. Trong lịch Hạ, từ tháng Giêng đến tháng Mười Hai các tên gọi như : Tam Chi Nhật, Tứ Chi Nhật, Tàm Nguyệt, Tứ Nguyệt, Ngũ Nguyệt, Lục Nguyệt, Thất Nguyệt, Bát Nguyệt, Cửu Nguyệt, Thập Nguyệt, Nhất Chi Nhật, Nhị Chi Nhật.

Nguyên Diệu mặt mày rầu rĩ : "Bạch Cơ, ngươi hát Thi Kinh thê?"

Bạch Cơ : "Hiên Chi, bài ca bốn mùa mười tháng phù hợp để hát khi việc nặng nhọc ? Công chúa Bát Nhã Nguyệt bắt tự tay khâu một trăm tấm đệm, chẳng khác gì bắt việc nặng cả."

Nguyên Diệu dùng kéo cắt vải : "Ai bảo ngươi tự ý quyết định hình tượng của Bồ Tát, còn bịa chuyện về cuộc đời của Bồ Tát nữa, Công chúa Bát Nhã Nguyệt chỉ bắt ngươi khâu đệm thôi là hình phạt nhẹ ."

Bạch Cơ thở dài: "Hiên Chi, là vì cho Công chúa Bát Nhã Nguyệt. Để cho trung tâm yoga của nàng vắng vẻ, ai quan tâm. Công chúa của một quốc gia bí ẩn, xuất cao quý nhưng gặp vận rủi, dung mạo tuyệt sắc, những điều mới thể thu hút , khơi gợi sự tò mò và lòng thương cảm của họ, khiến Bát Nhã phường đông khách, ăn phát đạt."

Nguyên Diệu mặt mày rầu rĩ : " ngươi thể bịa chuyện rằng Công chúa Bát Nhã Nguyệt gặp vận rủi, quốc gia tan vỡ, điều đúng. Còn Nước Xà Bà, Nước Xà Bà là quốc gia nào ? Ta từng qua."

Bạch Cơ : "Nước Xà Bà là một quốc gia nhỏ ở Nam Hải."

Nguyên Diệu còn khuyên Bạch Cơ vài câu, nhưng mèo đen nhỏ gỡ chỉ hỏi: "Mọt sách, sáng nay nhận thư của con hồ ly thối , chữ, ngươi giúp xem bên trong gì?"

Trước đó, Ly Nô nhờ Phi Đầu Man gửi ba bức thư, một gửi cho Đồi Mồi, một gửi cho A Thử, một gửi cho Hồ Thập Tam Lang, thông báo rằng tin Cảnh giáo.

A Thử hồi âm nhanh nhất, ngay lập tức nhờ Phi Đầu Man mang thư hồi đáp.

Trong thư của A Thử chỉ một chữ: Tán.*

*Là like mạnh í ạ haha

A Thử sống cùng Hoàng t.ử Ba Tư Tô Lượng, Tô Lượng vốn dĩ tin Cảnh giáo, và gia tộc của mối quan hệ sâu sắc với Cảnh giáo, nên A Thử ít nhiều cũng ảnh hưởng bởi Cảnh giáo, nó tán thành việc Ly Nô tin Cảnh giáo.

Đồi Mồi gửi thư hồi âm mà ngay hôm trực tiếp từ Đồng Đà Mạc chạy đến Phiêu Miểu các, cố gắng ngăn cản Ly Nô nhưng thành. Mèo đen và Đồi Mồi cãi một trận, vui vẻ gì rời .

Hôm nay, thư hồi âm của Hồ Thập Tam Lang cuối cùng cũng đến.

Ly Nô chữ, khi nhận thư thì vội chợ mua đồ, nên nhờ Nguyên Diệu giúp.

Thư hồi âm của Hồ Thập Tam Lang dài đến ba trang giấy, là những lời đoán mò và lo lắng về tinh thần của Ly Nô, cùng với những lời khuyên Ly Nô nên tập trung việc tu luyện yêu quái, đừng lầm đường lạc lối. Cuối thư, Hồ Thập Tam Lang còn rằng, lời lẽ thể diễn tả hết sự nghi ngờ và lo lắng của nó, nên nó quyết định đích đến xem tình hình .

Nguyên Diệu nội dung thư của Hồ Thập Tam Lang cho Ly Nô .

Ly Nô lớn: "Hahahaha! Con hồ ly hôi đó đang nghĩ ngợi lung tung gì ! Đợi nó đến, sẽ dẫn nó đến chùa Thập Tự, nó cũng Đấng tối cao A La Ha Nhị Thế khai thị và cảm hóa, cũng tín ngưỡng."

Bạch Cơ hỏi: "Hiên Chi, Thập Tam Lang khi nào sẽ đến ? Hôm nay đến kịp ?"

Nguyên Diệu đáp: "Không, trong thư Thập Tam Lang rằng nó đang giúp Lão Hồ Vương việc, đến cuối tháng mới thời gian rảnh đến Thần Đô. Bạch Cơ, nàng đừng hy vọng Thập Tam Lang sẽ đến giúp nàng khâu đệm, kịp , và Ly Nô lão sẽ giúp nàng việc."

Ba Bạch Cơ, Nguyên Diệu, Ly Nô tiếp tục bận rộn.

Đột nhiên, mèo đen nhỏ chỉ màu quấn chặt cảm nhận điều gì đó, bỗng nhảy lên và biến thành hình .

"Nhị Thế đến ! Hôm qua đến chùa Thập Tự chịu lễ rửa tội, gia nhập Cảnh giáo, đến để đưa Kinh Thánh và thánh giá cho ."

Bạch Cơ : "Đã đến là khách. Hiên Chi và Ly Nô đón A La Bản Nhị Thế ."

Nguyên Diệu đặt kéo xuống, dậy và bước đến bên cạnh Ly Nô, giúp gỡ bỏ những sợi chỉ màu đang quấn quanh cùng ngoài đón A La Bản Nhị Thế.

Khi Nguyên Diệu và Ly Nô đến đại sảnh, họ thấy A La Bản Nhị Thế với vẻ mặt đầy ngờ vực đang qua trong con ngõ cụt bên ngoài Phiêu Miểu các.

Những duyên mới thể thấy Phiêu Miểu các và bước khe hở của gian thời gian.

Những duyên thì chỉ thể loanh quanh trong ngõ cụt.

Nguyên Diệu và Ly Nô vội vàng ngoài đón khách, và ngay lập tức A La Bản Nhị Thế như thể đột nhiên thấy Phiêu Miểu các, thần sắc vô cùng ngạc nhiên.

"Ôi! Ôi Trời! Ly Nô lão , Nguyên , cái nhà của các ở Phiêu Miểu các cũng thành tinh ?!"

Nguyên Diệu vội vàng lắc đầu, : "Không thành tinh! Không thành tinh! A La Bản trụ trì, xin mời trong hẵng chuyện."

Ly Nô hỏi: "Nhị Thế, ngươi mang Thánh Thư và Thánh Giá đến ?"

A La Bản Nhị Thế , đáp: "Mang ."

A La Bản Nhị Thế lấy từ chiếc túi mang theo bên một cuộn sách và một cây thánh giá, đưa cho Ly Nô.

"Ly Nô thể nhận lời kêu gọi của Đấng tối cao A La Ha và tắm trong ánh sáng thánh đại từ bi, thật sự vui mừng! Nguyên , ngươi và Bạch Cơ tỷ tỷ gia nhập Cảnh Giáo ?"

Ly Nô nhận lấy thánh giá và Thánh Thư, vui mừng chạy .

Nguyên Diệu sợ nhất là A La Bản Nhị Thế bất ngờ giảng đạo, nên vội vàng đổi chủ đề: "A La Bản trụ trì, vết thương của ngươi lành ?"

Mười ba mất tích trở nhân gian nên quan phủ tất nhiên thả A La Bản Nhị Thế. Mười ba rằng họ thần chủ gọi lên, bước thiên đường lạc viên, thần âm và dạy dỗ trong lạc viên. Vì tất cả đều là những hiện tượng kỳ lạ thể giải thích bằng sức mạnh con , và những mất tích đều trở về bình an, quan phủ truy cứu thêm về chùa Thập Tự nữa.

Chuyện lắng xuống và trở thành câu chuyện lạ truyền tụng trong dân gian, trở thành đề tài cho bàn tán bữa cơm.

A La Bản Nhị Thế đáp: "Tốt hơn nhiều ! Ôi! Với sự bảo vệ của Đấng tối cao A La Ha, chẳng khác nào kim cương hộ thể, thể bất hoại, mấy cái đòn roi cỏn con tính là gì ? Trước , thường đến chùa Phật và đạo quán giảng đạo, thường xuyên đ.á.n.h nên quen ."

Nguyên Diệu im lặng một lúc hỏi: "A La Bản Tam Thế thế nào ?"

A La Bản Nhị Thế đáp: "Nó vẫn khỏe. Ta chuyện với nó , khen ngợi nó vì tấm lòng chân thành và lòng mộ đạo của nó trong việc truyền giáo, nhưng cũng trách nó vì hành xử bốc đồng, nên nuốt , dẫn đến việc mất tích và mất danh tiếng của chùa Thập Tự. Ta chính thức thu nhận nó t.ử và giao cho nó nhiệm vụ chiêu mộ một trăm tín đồ mỗi năm. Ôi! Đấng tối cao A La Ha vĩ đại! Dưới ánh sáng thánh của Ngài, ngay cả những ngôi nhà cũng thể cảm hóa và trở thành những tín đồ trung thành và hữu dụng của Ngài, Ngài thực sự vĩ đại!"

Nguyên Diệu ngạc nhiên đến há hốc miệng.

Nguyên Diệu lịch sự đưa A La Bản Nhị Thế đến hậu viện để gặp Bạch Cơ.

Bạch Cơ trò chuyện khách sáo với A La Bản Nhị Thế, mời ông xuống, uống và hàn huyên.

Nguyên Diệu rót cho A La Bản Nhị Thế một tách xuân lộ.

A La Bản Nhị Thế nhận lấy tách xuân lộ, uống liếc Bạch Cơ và Nguyên Diệu, nhân cơ hội truyền giáo.

"Bạch Cơ tỷ tỷ, Nguyên , thế gian đầy rẫy tội , chúng sinh đều chìm đắm trong đau khổ, chỉ ánh sáng thánh của Đấng tối cao A La Ha mới thể xua tan u ám..."

Bạch Cơ đau đầu, vội vàng ngắt lời A La Bản Nhị Thế, : "A La Bản Nhị Thế, xin hỏi Đấng tối cao A La Ha nhiệt tình giúp đỡ những đang rơi cảnh việc cực khổ ?"

A La Bản Nhị Thế đáp: "Tất nhiên là . Đấng tối cao A La Ha với tấm lòng bao dung, yêu thương ."

Bạch Cơ chỉ những đống vải và bông mặt đất, : "Ta may một trăm cái đệm, điều xem như là việc cực khổ. Ngươi truyền giáo dù cũng chỉ , chi bằng ngươi giúp may đệm. Vừa chăm chỉ truyền giáo, đích giúp đỡ những đang chịu khổ đau, điều mới thật sự thể hiện rằng Đấng tối cao A La Ha từ bi yêu thương ."

A La Bản Nhị Thế ngớ , đó gật đầu : "Được thôi. Chúng ở chùa Thập Tự đều tự may áo và cờ thánh, tự khen, nhưng tay nghề may vá của cũng tệ ."

Bạch Cơ : "Không cần may , tự tay may. Ngươi chỉ cần giúp sắp xếp bông, cắt vải, phân loại chỉ thôi. Ôi, như ngươi, một căn nhà thành tinh hóa thành A La Bản Tam Thế, âm thầm giúp ngươi việc. Ta cũng hy vọng Phiêu Miểu các thể thành Bạch Cơ Nhị Thế, giúp việc."

A La Bản Nhị Thế cắt vải : "Ôi, Bạch Cơ tỷ tỷ, tất cả đều nhờ ân đức của Đấng tối cao A La Ha, là phép lạ xảy ánh sáng thánh của Ngài! Nếu ngươi tin Cảnh Giáo, Phiêu Miểu các cũng thể thành tinh."

Bạch Cơ : "A La Bản Nhị Thế, vì ngươi giúp đệm, sẽ cho ngươi một ý tưởng truyền giáo. Cách truyền giáo của ngươi sai nhưng hiệu quả quá thấp, tín đồ chiêu mộ hạn. Ngươi chạy rã chân, hết lời, ngươi cũng chỉ hạn. Ngươi cần triều đình giúp một tay."

A La Bản Nhị Thế đáp: "Bạch Cơ tỷ tỷ thật viển vông, triều đình thể giúp ?"

Bạch Cơ : "Từ khi Võ đế lên ngôi, ít phản đối, phản đối vì bà là phụ nữ, khác phản đối vì hài lòng với cách bà trị quốc, bà luôn cần những lời ca tụng về quyền lực thần thánh và những điềm lành để củng cố quyền lực và địa vị của . Tại Phật giáo hưng thịnh? Vì "Kinh Đại Vân" là nguồn gốc của việc Võ đế lên ngôi. Tại Đạo giáo vẫn còn trường tồn? Vì Đạo giáo cũng ủng hộ Võ đế, giúp bà trị quốc bình thiên hạ. Cảnh Giáo của các ngươi... Cảnh Giáo hình như chẳng ích lợi gì, nhưng các ngươi thể tạo một điềm lành thần thánh để dâng lên Võ đế, chẳng hạn như dựng một tấm bia ca ngợi Đại Chu, khi Võ đế vui vẻ sẽ ban cho Cảnh Giáo một ân huệ. Chỉ cần một lời của Võ đế bệ hạ, một đạo thánh chỉ cũng đủ để các chiêu mộ hàng ngàn hàng vạn tín đồ. Điều còn hữu ích hơn việc ngươi chạy vạy khắp nơi, hao tổn tâm tư để truyền giáo, chịu đòn roi ở các chùa chiền, đạo quán nhiều."

A La Bản Nhị Thế thì mắt sáng lên, : "Ôi! Bạch Cơ tỷ tỷ! Tỷ quả đúng là con chiên thông minh lanh lợi nhất, sáng ngời nhất trong con chiên mà Đấng tối cao A La Ha chăn dắt trần gian! Ta sẽ thư và ngay lập tức gửi đến Đại Tần Tự ở Trường An, cùng Giám mục bàn tính về việc !"

A La Bản Nhị Thế dậy, vội vàng trở về chùa Thập Tự để thư.

Bạch Cơ vội ngăn , : "A La Bản Nhị Thế, ngươi đừng vội về! Ta cho ngươi một ý kiến, ngươi giúp thành những tấm đệm mềm ."

A La Bản Nhị Thế còn cách nào khác, đành ở tiếp tục cắt vải.

Nguyên Diệu sắp xếp bông, suy ngẫm về ý tưởng mà Bạch Cơ đưa cho A La Bản Nhị Thế.

Bạch Cơ luôn nhiều ý tưởng, nhưng một nửa trong đó thường là những ý tưởng tồi, tuy nhiên, việc lập bia ca ngợi công đức Đại Chu cũng tệ. Võ đế bệ hạ luôn yêu thích những loại cát tường và lời ca tụng . Biết , nếu Cảnh giáo lập bia công đức cho Đại Chu, thật sự thể khiến Võ đế bệ hạ vui mừng, và từ đó Cảnh giáo sẽ nhận sự ủng hộ từ triều đình, phát triển mạnh mẽ.

Đức tin vốn dĩ nên bắt nguồn từ trái tim, thuần khiết và chân thành, nhưng khi đức tin chuyển hóa thành tôn giáo, dường như nó trở nên phức tạp hơn.

Nguyên Diệu thể hiểu rõ mối quan hệ giữa tôn giáo và đức tin, nên quyết định nghĩ về nó nữa.

Dù thì, Bối Đa La vẫn sẽ ở Thần Đô, và cũng sẽ đến Bát Nhã Phường để học yoga. Nếu gì rõ, vẫn thể thỉnh giáo. Một ngày nào đó, sẽ hiểu rõ mối quan hệ giữa đức tin và tôn giáo.

Nguyên Diệu ngẩng đầu lên bầu trời, bầu trời xanh thẳm và bao la, chứa đựng muôn vật, cơn gió tự do từ chân trời thổi tới, thổi hậu viện của Phiêu Miểu các.

Cỏ xanh rạp xuống, hoa sen lay động, mùa hè đầu tiên đến.

(Lục Độ Mẫu – Hết)

Hồi 2: Đồ Hoa Phiến