Thập Niên 70: Ta Ở Nhân Gian Tích Công Đức - Chương 161

Chúc Thập An hiểu ý của Ôn Minh Thụy: “Về trong lúc nhiệm vụ, nếu pháp khí nào ưng ý, sẽ tự giữ .”

Ôn Minh Thụy : “Tổ trưởng Chu dặn, nếu món nào hợp mắt, cô thể chọn từ bộ sưu tập pháp khí của tổ hành động.”

“Lần đến huyện Trấn Sơn đưa danh sách cho là chuyện của mấy năm , mấy năm nay các thêm đồ mới ?”

“Cũng thêm một chút. Ví dụ như năm ngoái, bên Tây Bắc phát hiện một ngôi mộ cổ. Sau khi các nhà khảo cổ đến mới phát hiện đó là mộ của một pháp sư nên dám khai quật, đành nhờ của tổ hành động chúng đến giúp. Từ trong mộ cổ khai quật mười mấy món pháp khí, vài món các đại sư cũng công dụng, chỉ là pháp khí, hiện đều đang giữ ở Cục Bảo mật Văn vật.”

“Khi nào rảnh, nhất định sẽ đến Cục Bảo mật Văn vật Bắc Kinh xem thử bộ sưu tập của các .”

Chúc Thập An tầm rộng hơn trong huyền môn thời đại , những thứ họ nhận , lẽ cô sẽ nhận .

Những thứ thoạt vô dụng, cuối cùng phát hiện là bảo bối, niềm vui bất ngờ đáng để cô dành thời gian một chuyến.

Thời gian còn sớm, Chúc Thập An nghỉ ngơi, Ôn Minh Thụy lịch sự tiễn cô đến cửa.

Sau khi Chúc Thập An rời , Ôn Minh Thụy gọi điện thoại về tổng bộ báo cáo tiến độ công việc.

Lịch trình của Chúc Thập An sắp xếp kín. Ngày hôm , cô đáp máy bay đến An Mộc. Sau khi giải quyết xong chuyện mộ cổ bên đó, cô sang một hố sụt (thiên khanh) âm binh thường xuyên xuất hiện.

Nguyên nhân hố sụt thường âm binh xuất hiện giống với huyện Trấn Sơn. Âm binh trong hố sụt là hồn ma của những binh lính chôn sống cam lòng rời .

Một lạ hai quen, Chúc Thập An mở quỷ môn quan đưa chúng xuống địa phủ là xong việc.

Sau khi rời khỏi hố sụt, Chúc Thập An lặn lội qua hai nơi nữa. Giải quyết xong hết những khó khăn ở phía Tây Nam, cô về nhà nghỉ ngơi hai ngày lập tức đến mộ của Ban Sơn đạo nhân.

Ngôi mộ của Ban Sơn đạo nhân Chúc Thập An từng đến. Lần đó cô đến Thượng Hải dự thi, thuyền phát hiện đang sử dụng Truy Hồn Hương. Cô bám theo vị trí của Truy Hồn Hương chạy tới, cứu Đinh Mão, A Hoa và Diệp Đan một mạng.

Về , khi rời , cô dùng pháp trận để che giấu ngôi mộ của Ban Sơn đạo nhân .

Chúc Thập An bận rộn ở vùng Tây Nam hơn nửa tháng, ngoại trừ việc lấy một tấm Quỷ Tướng Lệnh từ trong mộ của quỷ sư, cô nhặt món đồ nào khác.

Ngôi mộ của Ban Sơn đạo nhân thì khác, Chúc Thập An tràn đầy mong đợi đối với nơi .

Theo lời đồn đại, Ban Sơn đạo nhân tên thật là Kim Bất Hoán. Ông là t.ử tu đạo đàng hoàng, vì xuất kém cỏi, giàu như các sư đồng môn khác, pháp khí trong tay dùng dùng cũng chỉ thanh kiếm gỗ đào chưởng môn ban cho lúc mới nhập môn, do đó thường lôi trêu chọc.

Một hai Kim Bất Hoán bận tâm, nhưng nhiều như , trong lòng ông khó tránh khỏi cảm thấy buồn bã, than thở bản bằng khác.

Có một , Kim Bất Hoán một tiểu sư mới nhập môn chặn đường, lấy xuất của ông trò . Kim Bất Hoán nổi giận, trong lúc tranh chấp lỡ tay thương tiểu sư .

Chuyện ầm ĩ đến chỗ chưởng môn. Chưởng môn tiên trách tiểu sư tôn trọng sư , đó Kim Bất Hoán hẹp hòi, cách xử lý thuộc dạng mỗi bên chịu phạt năm mươi hèo.

Kim Bất Hoán tuy xuất bình thường, nhưng tu vi trong t.ử cùng thời cũng coi như khá. Hơn nữa, ông ở sư môn nhiều năm, công lao thì cũng khổ lao. Chuyện vốn dĩ do ông gây sự , ông tưởng rằng chưởng môn sẽ thiên vị , nào ngờ nhận kết quả như , trong lòng Kim Bất Hoán vô cùng ấm ức.

Ông cũng coi là t.ử lâu năm , nay ngay cả một thằng nhóc mới nhập môn cũng dám chế nhạo ông mặt , ông còn mặt mũi nào để tiếp tục ở sư môn nữa?

Kim Bất Hoán một tên hề lấy trò , ông đầu xuống núi rời .

Kim Bất Hoán chỉ là một t.ử huyền môn bình thường, thiên phú, xuất , may mắn đều tầm thường. Đối với sư môn của ông mà , thì , chẳng gì đáng để bận tâm.

Sư môn của ông rời một Kim Bất Hoán bình phàm chẳng gì đặc biệt. Vài năm , trong giới huyền môn nổi lên một Ban Sơn đạo nhân cực kỳ sành sỏi những mánh khóe bàng môn tả đạo.

Bất kể nơi chôn cất tổ tiên nhà khác khó tìm đến , địa thế hiểm trở cỡ nào, trong lăng mộ bố trí bao nhiêu cơ quan pháp trận, chỉ cần lọt tầm ngắm của Kim Bất Hoán, thì đào non xuyên động ông cũng thể moi lên cho bằng .

Từ đó, Kim Bất Hoán thêm ngoại hiệu là Ban Sơn đạo nhân.

Lần đầu tiên Chúc Thập An đến cái tên Ban Sơn đạo nhân là từ miệng một vị sư .

Gia đình thế tục của vị sư một em họ, bái nhập một huyền môn tên là phái Vân Lĩnh để học đạo thuật. Phái Vân Lĩnh một vị trưởng lão tên là Bạch Danh, phần mộ trộm mất. Toàn bộ vàng bạc, pháp khí bồi táng trong mộ đều cuỗm sạch, hài cốt thì vứt sang một bên.

Chuyện còn xong, vàng bạc trộm thì Kim Bất Hoán giữ , còn pháp khí ông chê vô dụng nên đem chợ đen bán đứt. Cuối cùng chính t.ử của trưởng lão Bạch Danh mua về. Lúc bấy giờ, của phái Vân Lĩnh mới mộ phần trưởng lão nhà Ban Sơn đạo nhân ghé thăm.

Đệ t.ử phái Vân Lĩnh nhao nhao c.h.ử.i rủa Ban Sơn đạo nhân vô đức vô tâm, là kẻ hám tài nham hiểm xảo trá, nguyền rủa ông c.h.ế.t t.ử tế.

Về , ai tung tin về xuất và sư môn của Ban Sơn đạo nhân. Hành động "cùng tắc biến" đầy dị hợm của Ban Sơn đạo nhân khiến những kẻ thích hóng chuyện tỏ vô cùng tò mò về ông .

Người ngoài đều đồn rằng Ban Sơn đạo nhân hám tiền nhưng hám pháp khí, là vì ông vẫn luôn canh cánh trong lòng chuyện hồi trẻ chế nhạo xuất . Khi đó ngoài thanh kiếm gỗ đào , ông chẳng pháp khí nào khác để dùng. Hiện tại, dù trộm pháp khí của khác, ông cũng chẳng thèm giữ trong tay.

Chúc Thập An nghĩ như . Cô cho rằng, Ban Sơn đạo nhân giữ trong tay, chỉ thể giải thích là những pháp khí ông trộm đủ .

Nếu thật sự trộm đồ , Chúc Thập An tin là ông sẽ giữ .

Chúc Thập An dẫn theo đám Lý Minh Chiếu tìm đến ngôi mộ cổ của Ban Sơn đạo nhân cô che giấu. Trận pháp ẩn giấu mở , âm khí khóa bên trong lập tức bùng nổ tràn ngoài.

Lý Minh Chiếu âm khí xông đến rùng một cái. Trong lòng thầm cảm thán, may mà Chúc đại sư bảo bọn Nhiếp Lỗi lùi xa tiến lên, nếu luồng âm khí nồng nặc ập , dương khí suy yếu, ốm nặng một trận mới lạ.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại TruyenMo.com - https://truyenmo.xyz/thap-nien-70-ta-o-nhan-gian-tich-cong-duc/chuong-161.html.]

Trương Tiết nỗi thắc mắc trong lòng: “Sư phụ, Ban Sơn đạo nhân là một đạo sĩ bình thường, tu vi tàm tạm, ham tiền và thích đào mộ ? Tại trong mộ của ông âm khí nặng đến ?”

Lời của Trương Tiết thu hút sự chú ý của Lý Minh Chiếu. Anh quan sát thế núi thế nước quanh đây, chỗ chỉ là một vùng đất bình thường, đúng là nên âm khí nặng nề như thế.

Nói kỹ hơn về phong thủy nơi đây, trong huyền môn chỉ cần chút am hiểu về phong thủy, tùy tiện chọn một huyệt mộ cũng hơn chỗ gấp vô để hạ huyệt.

Chỉ xét riêng về mặt phong thủy, nơi cũng là sự lựa chọn để an táng.

Lý Minh Chiếu thử suy đoán: “Lẽ nào là ngược với lẽ thường? Ông trộm mộ rút kinh nghiệm, rằng những kẻ trộm mộ giống đều sẽ dựa thế núi mạch nước để tìm huyệt mộ, thế nên mới cố tình tìm một nơi bình thường cho bản để tránh đào trộm?”

Nhìn bề ngoài của khu mộ , nó chỉ là một gò đất nhỏ mọc đầy cỏ dại. Nếu ai vô tình ngang qua, chắc cũng chỉ đoán thầm một câu rằng mộ tuyệt tự, còn con cháu đến tế bái dọn dẹp , tuyệt đối ai nghĩ chỗ là một ngôi mộ lớn.

Ngôi mộ kiểu gì cũng thấy quá đỗi bình thường. Điểm bất thường duy nhất chính là tấm bia đổ sụp ở phía . Trên bia , trong mộ cất giấu vô vàng bạc châu báu, nhưng cơ quan pháp trận bảo vệ, nào phá trận thành công thì phần thưởng thuộc về đó, ai đến .

Lý Minh Chiếu thật sự đoán nổi suy nghĩ của chủ nhân ngôi mộ, chỉ đành thốt lên: “Người đúng là thú vị.”

Quả là một con cực kỳ mâu thuẫn.

Trong lúc Lý Minh Chiếu và Trương Tiết đang nghiên cứu tấm bia mộ, Chúc Thập An vòng phía gò đất nhỏ. Đi hơn ba mươi mét, cô quan sát vách đá mọc đầy rêu xanh. Lượn một vòng, cuối cùng cô cũng phát hiện điểm đáng ngờ.

Âm khí đúng là bốc lên từ gò đất, nhưng như thể rò rỉ từ đằng vách đá.

Ngón tay khẽ chạm rêu xanh, lạnh nhè nhẹ truyền đến do rêu buốt tay, mà là phía vách đá thứ gì đó.

Chúc Thập An vẫy tay gọi Nhiếp Lỗi : “Các tìm một cái xẻng tới đây, cạo hết rêu xanh vách đá .”

Phải xuống núi mới tìm xẻng, tới lui mất tiêu quá nửa ngày. Chờ đến khi họ cạo sạch lớp rêu vách đá thì trời nhá nhem tối.

Trương Tiết chỉ vách đá cạo sạch, lên tiếng: “Sư phụ, pháp trận vẻ giống với pháp trận trong lối của mộ quỷ sư.”

“ là nét giống, đều theo đường lối mượn âm khí để kích hoạt pháp trận. cái pháp trận thô sơ so với trận pháp lồng ghép tầng tầng lớp lớp trong mộ quỷ sư thì chẳng thấm tháp .”

Trận pháp đơn sơ, thô kệch đến mức khớp với những suy đoán của trong huyền môn về tu vi của Ban Sơn đạo nhân.

Ôn Minh Thụy tới : “Chúc đại sư, trời còn sớm nữa, là ngày mai chúng hẵng đến mở mộ?”

Mở mộ buổi tối cứ cảm giác may mắn cho lắm.

Chúc Thập An đáp: “Không cần đợi qua đêm , một lát nữa là thể mở ngay.”

Chưa rõ trong mộ cất giấu hiểm nguy gì khác , Chúc Thập An sớm dặn bọn Nhiếp Lỗi đưa cô Phượng lùi xa một chút.

Lúc rời , Chúc Phượng Cầm còn dặn dò: “Chú ý an nhé.”

“Cháu , dì cứ yên tâm ạ.”

Đợi đều lùi xa, Chúc Thập An gật đầu với Trương Tiết: “Mở mộ thôi.”

Trương Tiết dễ dàng tìm thấy mắt trận ở ngay góc Tây Nam của vách đá. Cậu thô bạo vỗ mạnh một chưởng xuống, linh khí từ lòng bàn tay cắt đứt chu kỳ luân chuyển của pháp trận, khiến trận pháp vỡ vụn ngay tức khắc. Cánh cửa mộ đóng bụi ngàn năm từ từ mở , một luồng âm khí nồng nặc đến mức tối tăm mịt mù lấn át cả bóng nháy mắt trào .

Thấy luồng âm khí chí mạng xông đến, Lý Minh Chiếu hoảng hốt né tránh. Trong lúc tránh né do chú ý nên va cây thông phía , lảo đảo ngã lăn đất.

Giữa lúc Lý Minh Chiếu định nghiến răng chịu trận, Chúc Thập An lập tức giơ cao tấm Quỷ Tướng Lệnh trong tay lên, điều khiển nó hút sạch sành sanh đống âm khí .

Lý Minh Chiếu kinh ngạc: “Đây là pháp khí gì ?”

Chúc Thập An cúi đầu , tấm Quỷ Tướng Lệnh màu đen huyền dường như đen thêm một chút so với lúc nãy, cầm trong tay cũng càng thêm lạnh buốt thấu xương. Cô vội vàng ném Quỷ Tướng Lệnh chiếc túi đeo chéo.

Lý Minh Chiếu bò dậy khỏi mặt đất, chạy chậm tới, tiếp tục gặng hỏi: “Cái thứ hút âm khí nãy là pháp khí gì thế?”

"Một tấm lệnh bài lấy từ trong mộ quỷ sư, thể hấp thụ âm khí." Chúc Thập An đáp lời.

Lý Minh Chiếu cảm thán: “Chỉ một khối thôi ?”

“Ừ, chỉ một khối.”

Nếu hai khối thì còn thể thống gì nữa?

“Sư phụ, mau trong mộ kìa.”

Trương Tiết thốt lên một tiếng kinh hô "Oa", bộ dạng như thể nhà quê từng trải sự đời.

Chúc Thập An cũng cực kỳ "Oa" lên một tiếng. Thử hỏi ai đặt tượng Tam Thanh Tổ Sư đúc bằng vàng ròng trong chính ngôi mộ của chứ?